Cultura

La culla dell’olivo in Galilea dove esiste ancora la varietà sylvestris selvatica

La culla dell’olivo in Galilea dove esiste ancora la varietà sylvestris selvatica

La lunga coesistenza di olivi coltivati con i loro parenti selvatici ha reso problematico stabilire se le popolazioni selvatiche esistenti rappresentino esempi di sylvestris o siano semplicemente popolazioni selvatiche

30 giugno 2023 | T N

L'olivo coltivato (Olea europaea L. subsp. europaea var. europaea) è una delle colture più iconiche e importanti del bacino del Mediterraneo. Nel V millennio a.C., la coltivazione dell'olivo era diffusa nella regione (Zohary et al., 2012) e aveva modificato il paesaggio agricolo del Levante meridionale (un'area che comprende le odierne Siria, Libano, Israele, Autorità Palestinese e Giordania occidentale). Le evidenze archeologiche suggeriscono che nella prima età del bronzo (IV-III millennio a.C.) il commercio di olive da tavola e di olio d'oliva era molto esteso, mentre i relitti e i testi della tarda età del bronzo (come le tavolette ugaritiche del XIV secolo) mostrano il carattere internazionale del commercio delle olive alla fine del II millennio a.C.. L'olivo è citato numerose volte nelle Bibbie ebraica e cristiana, nonché nel Corano, a dimostrazione dell'importanza dell'albero nel patrimonio culturale delle popolazioni del Levante meridionale. L'olivo e la sua coltivazione sono ampiamente citati negli antichi testi agricoli romani, tra cui quelli di Catone (De Agricultura, II secolo a.C.) e Columella (De re rustica, I secolo a.C.), nonché nella Mishna e nel Talmud ebraici (III secolo a.C.). Oltre che come provvista quotidiana, il testo biblico suggerisce che gli antichi israeliti usavano l'olio d'oliva per l'ordinazione dei sommi sacerdoti e dei re (Esodo 30:33) e come combustibile per le lampade (Esodo 27:20, Levitico 24:2; si veda anche Welch, 2022). L'olivo simboleggia anche la pace e la prosperità nella Bibbia (Genesi 8:11, Deuteronomio 8:8) e la vittoria e la saggezza nell'antica Grecia (Therios, 2009).

È generalmente accettato che la coltivazione dell'olivo sia iniziata attraverso la selezione da popolazioni naturali di O. europaea subsp. europaea var. sylvestris (Mill) Lehr. Non è ancora chiaro se la domesticazione delle colture sia stata avviata dalla selezione consapevole di tratti desiderabili. Tuttavia, è ragionevole supporre che la coltivazione dell'olivo sia iniziata attraverso la propagazione di fenotipi "migliori", ad esempio alberi con frutti più grandi, elevato contenuto di olio, maggiore resa, ecc.

La sua importanza economica regionale risale almeno alla prima età del bronzo (~3600 a.C.) e la sua coltivazione ha contribuito in modo significativo alla cultura e al patrimonio delle antiche civiltà della regione. Nel Levante meridionale, polline, noccioli e resti di legno di olive selvatiche (O. europaea subsp. europaea var. sylvestris) sono stati rinvenuti in sedimenti del Pleistocene medio risalenti a circa 780 kya e sono presenti in numerose sequenze palinologiche durante tutto il Pleistocene e nell'Olocene. Le evidenze archeologiche indicano la produzione di olio d'oliva almeno a partire dal passaggio dal Neolitico ceramico al Calcolitico (~7600-7000 a.C.) e una chiara evidenza della coltivazione entro il 7000 a.C..

La culla dell’olivo in Galilea dove esiste ancora la varietà sylvestris selvatica

Le popolazioni locali di alberi che crescono naturalmente oggi sono state considerate parenti selvatici dell'olivo.

Gli olivi che crescono in natura mostrano notevoli differenze fenotipiche rispetto alle varietà coltivate, possedendo frutti significativamente più piccoli (presumibilmente con un contenuto di olio inferiore), un'elevata variazione nella morfologia dei frutti e una natura cespugliosa spesso con una lunga fase giovanile. Tuttavia, la lunga coesistenza di olivi coltivati con i loro parenti selvatici, che ha fornito opportunità di ibridazione tra i due, rende problematico stabilire se le popolazioni selvatiche esistenti rappresentino esempi genuini di var. sylvestris o siano semplicemente popolazioni selvatiche. Di conseguenza, la struttura genetica delle moderne popolazioni di olivi non coltivati può essere fortemente influenzata dalla coltivazione negli oliveti adiacenti.

Utilizzando marcatori molecolari, diversi studi hanno indagato le relazioni genetiche tra le olive coltivate e la presunta var. sylvestris selvatica, nel tentativo di comprendere meglio il processo di domesticazione dell'olivo. Le popolazioni olivicole della Galilea e del Carmelo hanno mostrato una netta differenziazione genetica rispetto agli alberi selvatici e alle principali varietà coltivate, indicando che in queste regioni esistono ancora popolazioni selvatiche di var. sylvestris.

Potrebbero interessarti

Cultura

Il paese della biodiversità. Il patrimonio naturale italiano: al Maxxi la mostra del National Geographic Italia

Il percorso espositivo multimediale rappresenta un vero e proprio viaggio alla scoperta del lato più selvaggio e meno conosciuto della flora e della fauna del nostro paese. Lo fa attraverso lo sguardo di tre fotografi naturalistici, scienziati

25 gennaio 2026 | 15:00

Cultura

Cortina di Stelle: arte, sport e inclusione verso i Giochi Invernali 2026

A 2.732 metri, al Lagazuoi EXPO Dolomiti, l’arte multisensoriale di Fulvio Morella dialoga con le storie e i cimeli di tre grandi atleti paralimpici, in vista dei Giochi invernali Milano Cortina 2026

05 gennaio 2026 | 15:00

Cultura

Ecco perchè mangiare uva e lenticchie a Capodanno porta fortuna

Oggi le lenticchie e l’uva vengono consumate, pur se a Capodanno, senza nessun particolare cerimoniale, nel passato ciò avveniva invece attraverso rituali e regole ben precise. Usanza di buon augurio per propiziarsi ricchezza e fortuna

19 dicembre 2025 | 20:15 | Giulio Scatolini

Cultura

Per Natale a ognuno il proprio olio extravergine di oliva: è tutta questione di carattere

Ecco una rapida guida che abbina una personalità, quella di chi riceve l'olio in dono, a un olio che gli somiglia, in modo che novellini dell’assaggio, compratori dell’ultimo minuto, appassionati golosi e curiosi sappiano regalare un monovarietale

19 dicembre 2025 | 12:00 | Giosetta Ciuffa

Cultura

L'importanza dei pastori nella storia e tradizione del presepe

Guardando i pastori nel presepe si comprende che il Natale non è fatto di ricchezza o potere, ma di ascolto, stupore e condivisione. Essi insegnano l’importanza dell’umiltà e della disponibilità ad accogliere l’altro

18 dicembre 2025 | 14:00

Cultura

L'Albero di Natale, dalle tradizioni pagane ai giorni nostri

I decori sull’albero di Natale non sono semplici ornamenti estetici, ma portano con sé significati simbolici profondi, nati dall’incontro tra tradizioni antiche, religione e cultura popolare

17 dicembre 2025 | 15:00